那种，从欧洲运过去的。”
收了手电，又道:“这些骷髅骨架在中世纪后期开始流行，根据记载，到了16世纪初期开始，因为欧洲宗教改革，更多的珠宝骸骨被教徒送到天-主教教堂，替换一些老旧、损坏的圣物。
珠宝骷髅骨架都是教徒们出资金弄的，和教会其实没多少关系，算是捐赠...”
圣物，影响力了不得。
到了现代，这些“圣徒”的骸骨已经成了不少教徒竞相追逐的宝贝，甚至有些教徒说要是教会允许，他们愿意用所有财产换一块“圣徒”的骸骨。
“有钱！”
突然有人冒出这么一句，是大块头马克。
看到好几人看他，大块头憨憨笑笑，道:“我是说加工装饰这个珠宝骨架子，拿出去捐赠的人有钱。
从头到脚的，不算文物价值，单单黄金和那些宝石，我猜现在就能值个上千万美元。
要是算上文物价值，可能上亿。这五百年前能弄出这么个东西的人，有钱人，还不是一般的有钱人！”
那些珠宝的加工工艺明显处于时代最顶级，马克看得出来，这跟着老板的时间长了，他也学了不少。
骷髅脖颈偏下位置一大片的黄金、宝石“板子”中间，一枚无色透明的石头看着应该是钻石，毛估估就不会小于五十克拉。
而类似大小的无色石头，骨架上还有好几枚。
至于什么红色、蓝色、黄色的宝石，比真鸽子蛋还要大的都还有一堆！
珍珠也不少，小一些的不论，巨大的泪滴状白色海水珍珠在文艺复兴时代是货真价实的宝贝，而这具骷髅的长袍空洞下沿上有横的一排二十多粒，每粒的个头，都能有戴安娜王妃那顶珍珠泪王冠上那些珍珠那么大！
豪，而且可以断定，让人装饰这具骨架的人不单豪，还必定很有权势，不然能有这等高超技艺的珠宝手艺人都不好找。
大家没多理会马克，因为这时张楠道:“这不是博物馆里该有的东西，是教堂里的，德国人当初把教堂都给搬空了，就不知道是哪的教堂。”
“布雷斯劳。”
张楠的疑问立刻得到了回答，关兴权从附近一个箱子里拿出一张当做包裹物的纸张。
“这有布雷斯劳天-主教教堂的印刷体标记。”
“那个箱子里是什么？”张楠问道。
关兴权随手拎出个珠光宝气、四十来公分高的十字架，道:“两个十字架，还有几只黄金镶宝石的圣杯。”
不说几次得到的小胡子宝藏内的宗教圣物类珠宝，就是两次得到的圣殿骑士团隐藏的宝藏内，这种华丽的十字架都见得多了，关兴权早就没了感觉。
十字架顺手放回了箱子，关兴权又道:“外头这几个箱子和里边那几百个不大一样，这些应该是从教堂里运过来的，后头那些是布雷斯劳博物馆的东西，不少箱子上都有布雷斯劳下西里西亚博物馆的标示。”
关兴权指了一下大体那些位置