外求
郭靖的坏来自人格发展不全面，源于教育的缺失。
他不读书的。
而且真正有学问的人比如黄药师，一灯大师，不是跟他有摩擦，就是跟他有距离。
包括洪七公在内，洪七公体验的是生活教育，传承的起码是街头文化。
可洪七公也不想跟他多接触。
他从小到大接触的都是武力。
后来又是在武力和权力的环境下长大，他都没有反思过心灵，在身心灵平衡这一块，他是失衡的，也是缺失的。
然后还有一点，那就是郭靖从来也没有经历过信仰的教育。
只有力量，没有信仰，那他大概率就是个坏人。
所以他会放任杨过被欺负，同时他也不会教育。
教育这一块本来就是缺失，让他去教育，不是逼他显现短板，这是挑衅来着是吧？
因而再对照郭靖对杨过的教育，这哪里是什么教育，他发现了杨过天生的好？知道其天性是什么？有没有去引导，去提供发展？
都没有，系统的教育根本看不到踪影。
有的只是粗暴的打压。
是有人说，管理也好，教育也好，是存在暴力的一面。
问题是，因何只有暴力？没看见系统？
这是教育还是在添乱？
既然是添乱，那么乖乖的承认，偏偏还要往脸上贴金，要人家说合理的是锻炼，不合理的是磨练这类粉饰太平，玩弄文字的说辞。
这是整容性美化吗？
医美的技术还真是有水平。
杨过生下来就是过错，郭靖却是有了过，还要进，他始终不觉得自己是错的，这才是最大的问题。
原文是——郭靖命骑兵下马掘尸。此时已交子时，众亲兵高举火把，围成一圈，十余名兵士用力挖沙，待挖到十余丈深处，果见欧阳锋直挺挺的站在沙中。此处离帐中陷阱已有廿余丈之遥，虽说沙地松软，但他竟能凭一双赤手，闭气在地下挖掘行走，有如鼹鼠一般，内功之强，确是罕见罕闻。众士卒又惊又佩，将他抬了上来，横放地下。
鲁有脚一摸他胸口，尚自温暖，正要命人取铁链来捆缚，哪知欧阳锋却是闭气假死。他在沙中爬行，头顶始终被马队压住，无法钻上，当下假装闷毙，待上来后再图逃走。他悄没声的呼吸了几下，见鲁有脚站在身畔，大声命人取链，突然一跃而起，大喝一声，伸手扣住了鲁有脚右手脉门。
这一下变起仓猝，死尸复活，众人都是大吃一惊。郭靖一纵而前，左手已按住他“巨骨穴”，右手按住“凤眼穴。”这两个穴道都是人身背后的巨穴，想欧阳锋是何等样人，若非在沙下被压得半死不活，焉能将背脊卖给敌人？他一惊之下，欲待反手拒敌，只觉穴道上微微一麻，知道郭靖留劲不发，若是他掌力一送，自己脏腑登时震碎，只得放松了鲁有脚的手腕，直立不动。看书溂
郭靖道：“欧阳先生，我问你一句话。你见到黄