熟，情况便渐渐有了改观，至少方杰不需要再降低效率腾出手来招架了，而到了最后，方杰甚至还反超了过来，居然能隐隐胜过老顽童一筹。
当然了，之所以能有这样的进步，除了空明拳和左右互搏术技能等级在不断提升之外，也有老顽童的功劳，因为在这个过程中，老顽童虽然只是方杰徒弟的身份，却偶尔也会客串一下师父，将空明拳和左右互搏术的心得体会以及要领毫无保留地传授给方杰。
“我这空明拳，乃是从《道德经》中领悟演化而来，讲求的是以柔克刚，柔中带韧……这个道理，是我在洞中苦练十年后忽然领悟出来的。我师兄王重阳在时，曾对我说过‘以虚击实’、‘以不足而胜有余’的妙旨，我当日只道是道家修身养性之道，听了也没在意，直到五年前，才在双手拆招时忽然豁然贯通，其中精奥之处，只可意会，我也说不明白，你自己好好领会……”
“《道德经》第十一章讲道：‘三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用’，这句话的大致意思是：圆木内部挖空了，才能制成车轴;陶器挖空了，才能制成盛东西的器皿;房子挖空了，里面才能住人。也就是说，只有灵台空明了，才能找出对策，要是脑中糨糊一片被乱七八糟的东西塞得满满的，反倒落入了下乘，一无是处……”
“这空明拳，乃是极为上乘的武功，要旨就在‘空、柔’二字上，也就是《道德经》里所说的：‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。’，只有‘大直若屈，大巧若拙，大辩若讷’，方能游刃有余，达至最高境界……”
“师父你教我的这套降龙十八掌，乃是天下至刚至阳的武功，但我这空明拳却截然相反，乃是天下至柔至阴的武功，《道德经》中有言道：‘兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。’又云：‘天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行’，这也便是空明拳以柔克刚的道理……”
“当然了，虽说以柔克刚，但若要问到底是降龙十八掌厉害还是空明拳厉害，也须因人而异，视‘柔’的功力是否胜‘刚’而定。纵然你以至柔之术与我对练，但你初期空明拳根基尚浅，我使降龙十八掌也能胜过你，若是你继续这么练下去，达到略有小成之境界，我就打不赢你了，但我若是把降龙十八掌练至大成，哈哈，那你又不是我的对手啦……呃，如果你也把空明拳练至大成了？……那我自然又打不过你啦，嘿嘿，嘿嘿……”
“空明拳可以用十六字诀来概括：‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’。这十六字诀的每一个字，各代表四招，再加上总决八招，一共七十二招。比如‘空’字四招，名为「空碗盛饭」、「空屋住人」、「空钵装水」、「我心空明」，再比如‘朦’字四招，名为「睡眼朦胧」、「朦头转向」、「朦混过关」、「连朦带骗」……哈哈，好不好玩？我这些招式名可有趣得紧，肯定不容易忘…