，进一步加强了血统在他们眼中的重要性。”
“这么说，他们十分注重血统了？”
泽田泓树问道。
“不是十分注重，而是极其注重。”
小哀掐住男友的手臂，让他把手从自己脑袋上放了下来，优雅的端起红茶，嘬了一口：
“除了国家制度以外，影响血统的还有文化因素，西方国家信奉宗教，在历史的长河中，并没有强大的凝聚力，无数的小国互相交战，最后导致你家国王的母亲是我三姨，我母亲是你大舅母这样的乱象。”
“说白了...就是阶级固化，寒门难出贵子。”
“统治者为了稳固自己的地位，便重用具备血缘关系的亲戚，同时不断向平民洗脑，告诉他们，只要肯卖命，你们也有受封贵族的一天。”
点了点头，榊诚对小哀的说法十分赞同。
宗教，是导致西方国家产生这种现象的罪魁祸首。
东国不一样啊，虽然东国在血统方面也挺注重，但大部分时间都是拿出来吹牛逼，真要说实际作用，很少。
而且在东国历史长河中，因为东国地理位置得天独厚，番邦小国无不臣服，致使觊觎者众多，甚至还发生了几次天翻地覆的大变。
每一次王朝的更替，都意味着世家门阀的洗牌，再加上孟子的民本思想，陈胜吴广的振臂一呼，建立了基本的平等思想理论基础，后来的刘邦、朱元璋树立典型榜样，造纸术普及文化知识，科举制度打破了阶级流通渠道...
所谓血统论，渐渐只剩流淌在所有人体内的种族荣誉了。
当然，还有一点很重要。
按照东国百家姓，翻翻族谱，谁家先祖还找不出一个王侯将相或者圣人、皇帝了？
难不成大家还掰着手指头算谁家祖上贵族多？
简直是笑话。
但西方国家不同，他们革命的不够彻底，譬如渶国贵族，他们通过‘大宪章’确定了跟国王共治的体系，后来光荣革命也是顺水推舟，没有流血，血统论并未被推翻。
欧粥大体都是这种模式，除了珐国。
“可汤玛斯·辛多拉是米国人啊！”
泽田泓树还是有些不明白：
“米国不是近些年才建立的吗？”
“是从近些年才建立的，可你知道...原本米国没有属于自己的文化吗？”
瞥了一脸懵逼的开膛手杰克一眼，榊诚说道：
“15—17世纪是地理大发现的时代，在这段期间，航海家们将无数曾经没有到达过的大陆连接起来，构成了新世界。”
“殖民主义也是在这时兴起的，为了积累资本，掠夺资源，欧粥各国纷争不断，而能够远洋航行，在殖民地建立势力的人，都是贵族。”
“1629年到1640年间，从渶国东部逃到马萨诸塞州的清教徒们，他们由中间阶层和低级贵族组成，米国毒立战争第一枪也是他们打响的，不仅如此，他们还成