中，是真的要出人命。
就算各大掌门这个层次的高手，面对锋利的余波气劲都要退避三舍，避其锋芒。否则，就有可能被锋利的气劲分尸。
聂风盯着秦至庸，心中暗道：“秦先生的刀法实在是太厉害了。简直用言语难以形容。不知道我什么时候才能把刀法练到他这个境界。”
步惊云把注意力放在剑圣的身上。
“忘其形，得其神。”
步惊云铭记秦至庸教导过的话，他不记剑圣的剑招，而是用心感悟剑圣出招时候的剑意。
剑意，是一门剑法的精髓。
只要领悟了剑圣的剑意，就能把圣灵剑法学个七七八八。
秦至庸和剑圣对拼了三百多招，谁也奈何不了谁，而雄霸就像是一条毒蛇，只要有机会，就偷袭秦至庸。
只不过秦至庸的心境高深，感知力洞察入微，又岂能让雄霸偷袭成功？
刀法和剑术的拼杀，是最凶险，最消耗精神和体能。
剑圣有些气喘吁吁。
秦至庸依然还是气定神闲的样子。
剑圣没有再继续攻击，说道：“不可能。秦至庸，你和老夫是同一境界的武者，为何你的力量好像无穷无尽？”
秦至庸说道：“没什么不可能。还有，我一直都没有说过自己是武者。秦某是读书人，追求的学问。武学，只是一门学问罢了。剑圣，你的剑法绝情绝义，只是追求杀伤力，你的身体已经是处处暗伤。我要是你，就自废武功，不再练剑，好好养神，或许还能多活几年。”
刀剑都是利器，不但能伤人，也能伤自己。特别是像剑圣这样纯粹的剑客，其实精神意志中都已经带着锋芒。身体和精神都得不到温养，能活得长，才是怪事。
秦至庸是手中无刀，心中也无刀。他只是把刀当成了工具。因此秦至庸不会被自己的刀意所伤。
剑圣冷笑道：“老夫一生都是追求剑道，岂会因为身体有一点暗伤，就自废武功苟活于世。”
秦至庸点头道：“剑圣你的性格倒是刚毅，求道精神值得后人学习。可惜，你走错了路。想要追求剑道，首先你要活着才行。你若是死了，剑道对于你来说，就没有任何意义。你的剑越锋利，心就越要仁慈，只有仁慈之心，才能驾驭锋利的剑意，否则，就是自取灭亡。剑圣你已经领悟出了剑二十二。以你现在的精神意志和身体情况，若是你真的悟出了剑二十三，就是你毙命之时。”
剑二十三，那是超凡的剑意，其锋利程度足以将剑圣的身体和精神切割得千疮百孔。
无名心中有“仁”，用剑去感悟天道，达到了天剑的境界。无名走的才是正道。
仁义礼智信。
儒家的五常，为什么不能乱，要把仁放在第一位？是有原因的。
老子曾经说过：吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三不敢为天下先。有了这“三宝”，必定可以无病无灾，得善终。
仁和慈，是儒家和道家的精髓。