当船队驶入了南方海外岛屿殖民地商站,苏鴷看到的是传统殖民地风貌。在热带雨林中,存在大量种植园以及一个个矿山。港口内则是非常考究的富人区域。
葱翠的亚热带树木,一排排中式庭院,亭台水阁环绕,道路笔直。这些港口商站的城市规模,和二十一世纪长江两淮地域几万人的小村镇差不多,道路规格,公园、商场、医院等公共配套设施规模都差不多。但是这里真正的居住者,是两三千位殖民者的家属。
而其他的人,都是汽车司机、家政女仆、管道工人这一类的仆人。女仆居住在大房子里的小间中,而工人则是居住在别墅之间的宿舍楼中。
经过几天的考察后,苏鴷确定了这里是殖民经济。也就是有本土工业经济支撑,当地只照顾少数殖民地管理者生活的,农产品和工业原材料出口的经济模式。
殖民者的衣食住行是非常丰饶的。年轻大小姐大少爷衣衫考究,有着花园和跑车。但是当地其他人是不在这个经济体系照顾范围内的。
十五天后,苏鴷在叶飘财面前出现。
一个规划被苏鴷抛给了叶飘财等多位船长这里。具体内容是,将财富投资在南方殖民商站中,做原材料初级加工。
将铁矿和焦炭在当地炼成生铁出口,传统的粮食出口外,转型饲养、加工马口铁及玻璃罐头的副食产品产业,连带当地的玻璃和金属加工业。
再投资当地水利、化工业,促进当地农业。
而当地有了机械需求后,再刺激当地的汽车、农机等产业。
将港口城市的劳动者,从一两万人服务业扩张到可容纳几十万人生产的生产行业上。
这是一个国家的工业规划战略。
从最基础的工业需求,然后逐步刺激产生高级的工业需求。
当高级重工业在当地出现后,再启动高科技的竞争。妥妥的大国国策。
听起来很简单,但是地球二十一世纪,能够坚持执行的政府寥寥无几。因为上层集团,想要达成保障政策长远执行的共识,可不是开会就能开出来的共识。
地球的东方文化中,只有几次充满暴力的变革后,被民众力量几番教育留下历史经验后,这种威慑才能让社会上层达成了能制定国家长远战略的共识。
而在地球的西方文化中,同样也经历了重大的暴力变革,当然,宗教因素在里面起到了相当重要的作用。例如,某自由灯塔国是一个新教国家。
此时叶飘财居住的别墅中,苏鴷正在这样超然告诫着这位船长。而在几个小时内,苏鴷已经对当地各个船长进行了相同的拜访。
苏鴷指着计划书说道:“做到了这些,算是代我行德。做不到,且勿用我名来定你善恶。”
叶飘财看着规划书,在惊奇后有些面露犹豫。叶飘财:“上神,您对我的善恶不满?”
苏鴷摇了摇头:“你在高位,不同小民,小民行小善就能定善恶,而你有领一方繁荣的天职,履行天职方是大善。行小