第131章 东后堂笔记(三)(4 / 6)

小殿下出来,娘娘没有责备你吧。”

我摇了摇头,“不是我带她出来的。”

“那是谁。”

我看向阿修。

席银顺着我的目光看去,含笑道“真好。欸,对了?”

“什么。”

“他开始读书了吗?”

“读了。”

“读的什么。”

“我命文士周令为其师,从《易》起,教他学儒。

席银听了之后,有些疑惑。“你……如此不信儒道佛教,为什么还要周令来做阿修的老师。”

我看着挡在阿颖面前的阿修,平声道:“他适合。”

说完这句话,我脑子里不由想起了陈孝。

陈孝受刑之后,我就再也不提“岑照”这两个字了,我一直觉得那就是他的一层皮而已,而真正的陈孝是什么样子的人,他所拥有的才华,气度,我甚至比席银还要清楚。是以我无法像江沁那些人一样,写出万万字来砭斥他。

他死后固然沉默,而我活着,也是空余沉默。

其实若遇良年,我这样的人会跪在刑场上受刑,陈望,陈孝,张奚,这些人的道则会发扬光大。是以我从来不觉得,儒法两家本身,有任何优劣可论。他们的高下,无非是世道的取舍而已,所以我不为杀人愧疚,但倘若他们内心的精魄尚在,我也想替他们存下来,留给后世子孙,再做一次取舍。

这个想法我并不是一开始就有。

红尘若修罗地狱,人最初大多为求生,求一副有知觉的躯体来经历酷法,烈署严寒,鞭笞杖责,饥饿疲劳……虽然我并信佛,但我认同某些宗派的修炼法门,躯体受尽折磨,甚至挫骨扬灰,继而忘我,以至无我,最后渡至彼岸,把心神交给佛陀。

而我无非修的俗世道,起初皮开肉绽,最后心安理得。

肉身终会和陈孝一道消弭。

虽如此,然身魂分离之后,我们所留给后来人的道义理据,都不会少。

这些……着实有些复杂了,甚至陷入了没有现实意义的清谈阐论。

即便我说给席银听,席银也是不愿意去想的。

她更愿意关照她愿意关照地人和事,简单平静地陪着我生活。

“阿玦。”

“嗯?”

“过来娘亲这儿。”

阿玦松开阿颖,蹦蹦跳跳地跑回来,“娘亲怎么了。”

席银把阿玦的一件袖裳递给阿玦,“去问问你姐姐冷不冷。”

阿颖似是听到了席银的话,回头道:“我不冷。”

席银怔了怔,似也有些不大习惯她的直硬,然而她并没有外显情,牵着阿玦走到她身边道:“那我拿一些腌肉,你和阿玦一起喂给狗儿吃好不好。”

她低头似在犹豫,席银也没有催问她,静静地等着她回答,好一会儿,她终于轻声应了一声好。席银笑开,伸出手试探着拢了拢她的头发。

“看看,这玩的,过会儿我帮

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