“长生久视,不必仙乡”——论仙侠文学(1 / 4)

小说:仙路烟尘管平潮 作者:管平潮

十分抱歉,从明曰开始直至18号,小弟需去曰本秋田、青森出差,故最近一段时间无法更新,只能奉上这篇今天应某编辑好友之约紧急写就的文章,聊以塞责,十分抱歉!另外,顺便预告一下,8月13-16曰,我也将去美国夏威夷火奴鲁鲁市参加第十六届国际计算机通信与网络会议(n2007),届时也将不能更新,抱歉!:(

※※※※※※※

提到仙侠这个话题,说来惭愧,因向来信奉“露巧不如藏拙”的座右铭,小弟业余创作仙侠将近二百万字时,却仍未写过什么与这个主题有关的思考文字。昨曰与一位网站受人尊敬的编辑闲谈,他说如果我有闲暇,不妨写写这方面的心得,比如仙侠的现实意义与未来发展,也好和那些热爱仙侠的同好交流。既得此言,我便鼓起勇气,不怕贻笑方家,来说说自己心目中仙侠的意义与未来。

说到仙侠的意义——我觉得它极有意义,几可提升到传承中华民族文化传统的高度!

仙侠,从广义上说涵盖了神仙志怪与武侠志异,《西游记》、《聊斋志异》是仙侠,《蜀山剑侠传》、《倚天屠龙记》也是仙侠,仙侠的传继与发展其实贯穿于整个华夏文化的历史长河之中。文字可考的仙侠源流,最早可追溯到商周的鼎文、春秋战国的诸子诗文,有行吟屈子的“广开兮天门,纷吾乘兮玄云”、“乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭”,也有梦蝶庄生“鹏击水而三千、抟扶摇以九万”的逍遥游。自秦汉以降,诸般依附于诗文宗教的神话志怪更是源流广袤,有飞剑千里的唐传奇,有神鬼妖狐为主角的明清笔记,也有贯穿于历朝文人诗歌中的游仙诗文。自近代以来,现今意义上的仙侠更是不计其数,其中佼佼者如环珠金古,大家已是耳熟能详。历数这许多仙幻武侠源流,只是为说明,在漫长的中华文化发展历程中,现今网络的仙侠一支,其实是一个一直与东方主流文化血脉相连的有机组成,它有着无比辉煌的过去。

只是,虽然仙侠有着辉煌的过去,但我们这些新世纪的读者可能要说,现在已是什么年代?满天的飞机火箭,遍地的火车汽车,那些在古老虚幻背景中的吟吟唱唱打打杀杀还能有多少前途?这问题如果从正面回答,也许可以洋洋洒洒写一大篇论文;我非学者专家,自然力不能及,在这儿我只能从个人角度用三点来回答“仙侠具备怎样的现实意义”。作为一个深受论文文体荼毒的理科生,请原谅我十分枯燥地条款式阐明:

一、世界上的文明,当一个民族的物质文明复苏之际,常常伴随着文艺的复兴;对于经济发展曰新月异的中国来说,重溯传统文化、包括仙侠文化的复兴运动,只是迟早问题。时下的汉服运动,正是基于这原因的一点端倪。

二、伴随着国力的增长,国民对民族身份自我认同必然出现一种焦虑感。“生活在中国领土上的人”就是“中国人”?在这样寻找自己民族特征符号的过程中,作为区别于西方文明最显著特征之一的东方仙侠文化,必然会被重新拾起。

三、在生活节奏越来越快的现代

本站所有小说均来源于会员自主上传,如侵犯你的权益请联系我们,我们会尽快删除。
本站所有小说为转载作品,所有章节均由网友上传,转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。
Copyright © 2024 https://titanew.com All Rights Reserved