“你们为什么不去教堂？”宁永学想了想问。
他们好像答非所问，又好像话里暗藏深意。“我们就在上面，我们不能过去。”他们喃喃自语，突然齐刷刷举起手臂，坚决地指向地上那群受折磨的灵魂。
听见这话，宁永学觉得哪里不太对。“但是你们就在这里，为什么你们还能在上面？”
“出错了，”他们机械地答道，“出错了。”
“出错了该怎么办？”宁永学问。
“等待。”他们说，“直到那边的我们消失，这边的我们才能上去，然后，事情就会回到正轨。”
“拟态，复制体，假人，或者其它什么凭空冒出来的东西，总之教堂里的信众都不是他们自己。”曲奕空终于开口说，“这地方更邪性了。”
宁永学也回味了过来。人们以为自己受到感召，自愿献身，就会在死后进入黄昏的世界安详度日，直到永远。
这事听着很美好，问题在于，没有任何线索证明皈依黄昏之地的信众就是他们自己。
他们只是受害者在诺沃契尔卡斯克里的拟态，证据就是这些捕猎者，——他们本该忽然苏醒，进入村落，以为自己是真人，却被他们自己受折磨的本体挡在了树洞里头。
这事就像一个死板的办事流程出了差错，没个负责人能出面纠正，于是，整件事一直卡在这里，陷入漫无止境的死循环。
把捕猎者的灵魂扣押起来的异物，就是这个错误的源头。
尽管这些捕猎者的灵魂受到折磨，无法脱困，但它们本来的命运也只是被代替，真实的存在不知所踪。那些浑浑噩噩的拟态会扮成他们，每天都在教堂祈祷，以此为由，感召每一个梦到黄昏的人们。
教堂的神父也是个异物。它想吃掉曲奕空，却对教堂里祈祷的人们半点兴趣都没有。这事的理由一下子就很好理解了。
干嘛要吃掉一个来历不明的拟态呢？
进一步考虑，村落里像人却又不是人的东西也都是某种拟态，只是他们比黄昏之地的拟态看着更真实，也更可信。
他们能骗得外人暂住下来，以为这里当真是个世外桃源。
跟着就是梦到教堂，受到感召，以为皈依后就能进入永恒安详的圣地。实际上，圣地里只有拟态，没有他们自己，——被异物折磨反而能延续存在，这事实在很讽刺。
“你觉得为什么没人来纠正错误？”宁永学问她。
曲奕空跨过跪在地上祈祷的拟态，走向仓库更深处。
“要么菩萨大人已经睡着了，意识不到，要么它就是病入膏肓，纠正不了了。”她说，“你表妹拿影子到处探路、你和我在森林里乱走、教堂里的奥泽暴等着吃人、树洞外面的怪物扣了一堆灵魂，还堵住了拟态的去路。我们在它体内就像寄生虫，正常来说，肯定该受驱逐才对。”
“也许已经在驱逐了，只是还没轮到我们......暂时还没。”
“你躲躲藏藏的表妹吗？”