也有人固守在红崖岛上，像古代神话里头被斩落的刑天，只知道战斗，和邪物战斗到最后。
一个个战死。
期间，也曾有英雄，一人一剑，纵横披靡，袭杀邪物。
这位英雄，在躲进一处小村休息养伤时，一位村民贪图邪物给的悬赏，偷偷跑去告知了邪物。
随后，十几只妖鬼级邪物，古代被称为“大妖”的恐怖存在围住了村子，它们没有出手，而是让无数眷族级邪物消耗他的体力和心力，战斗的余波毁灭了整座村子。
那位英雄最终突围而出，又引来追击，于疲惫不堪中，含恨陨落于高山上。
也有豪杰，重建红崖观，聚拢百姓，教化人民，甚至对邪物发起了反击，夺回了不少地盘，解救了许多民众。
可他很快面对了比“第一次妖潮”更庞大的邪物袭击。
修行者数量还没有恢复，国力和军力都不如第一次妖潮时，纵使那位豪杰天纵奇才，也难逃失败的命运。
可他没有放弃，他写下了一篇壮丽文章，在文章中，他仔细分析了人类和邪物的优势与劣势，得出了一个结论：
“妖物分散杂乱，有百力却无一心，重己欲而无公心，我人族仅有十力，虽弱，若以一心使之，众人为公，十可胜百，弱可胜强！”
那位豪杰认为，只要人类足够团结，一样能打败散乱的邪物。
团结？
当威胁真正来临时，团结成了笑话，成了空谈！
为了不被邪物灭杀，许多官员和大族纷纷分道扬镳，投靠邪物，很快，这位豪杰发现，愿意为他死战到底的，只有家乡红崖岛的这些人罢了。
这位豪杰与追随他的数百壮士，战死在红崖观下的河边。
在最后时刻，有人劝说他躲回观内，说按照以往惯例，邪物围了红崖观，自会退去。
那豪杰说道：“项羽不过江东，某亦不过此河。”
他没有等死，在最后关头，他竟然集中兵马，朝着数量和实力远胜己方的邪物反攻。
此时，围拢红崖观的邪物，来自五个不同的王庭，另外四个王庭冷眼旁观，没有围上来。
这给那位豪杰创造了机会，在部下拼死掩护下，他甚至杀到了王庭中代表“妖王”的车鸾下方。
那时，被称为“妖王”的王侯级邪物还是个传说，没人知道它们是真实存在的，还是邪物杜撰的神话，那位豪杰的想法是，就算要死，也要为后人试探一下，是否真有比“大妖”还强的“妖王”存在。
随后，他被车鸾边的妖鬼级邪物一拥而上，战死了。
再之后，红崖观变了，遭受连续打击的红崖观，再无法处理妖物，无法处理鱼化病，无法维持以前的统治，他们已经不是先前那个红崖观了。
糟糕的是，即使是邪物“退潮”，故意留给人类生存空间，让人类发展的时期，红崖观也没办法建立一个强大的政权，民众暴动，起义不断，有人甚至怀念邪物的统治，认为让邪物