第四百九十一章 接彩衣(1 / 2)

不出石坚的意料,钟父钟母选择进入灵屋。

如果只有投胎转世一个选择,二老肯定坦然接受既定的命运。有了第二个选择,虽然未来都要待在灵屋里面,不能出来,但至少还活着,可以时常见到女儿、女婿、孙子、孙女,甚至重孙,他们已经很满足了。

在家待了几天,得到消息的风雨雷电四人登门拜访。十九年过去,他们都老了,病的病,伤的伤,尤其风、雨,没几年好活的了。

小聚过后,钟小云、映秋、恬恬她们在家收拾东西,石坚、白柔柔、白敏儿分头行动,一个回快乐镇看望师兄、师嫂、师弟,一个赶往九华莲生寺拜见白眉师太,石坚和白敏儿同路,在茅山附近分开,孤身上了茅山。

茅山之上已经面目全非,断壁残垣,一片狼藉,以三宫五观为主体的宫观道院毁了百分之九十,哪怕位置较为偏僻的华阳观也没逃过东夷人的毒手。

偌大的茅山派,南方灵界大派之一,没有毁在妖魔鬼怪手里,而是毁在人手里。

石坚进入拉哈伯神域的第二年,南方政府颁布《神祠存废标准》,对道教采取限制政策,规定道教“不是善教”,“应切废除”。

时任茅山派掌门始虚联络龙虎山、阁皂山等道门各派,希望通过协商等和平手段,劝说政府取消限制政策。

本来说得好好的,龙虎山忽然宣布退群,也不知道人家许诺了什么好处。然后五仙教肆意挑衅阁皂山,阁皂山分身乏术。南方政府组建由奇人异士构成的太平祈福会,其中似乎有龙虎山弟子的影子,进一步打压茅山派。

与一国政府对抗,茅山派没想过,也不愿意,只得忍气吞声。就这样过了几年,东夷入侵大华,当年侥幸逃生的阴阳师、忍者和残存的里高野法力僧在安倍晴子的率领下,卷土重来。

他们非常疯狂,用无数人的尸骸炼制出一个前所未见的忍兽巨骸怪,茅山派为免生灵涂炭,始虚、其蕴带人下山,虽然铲除了巨骸怪,但他们也身受重伤,相继死于东夷人之手。

失去两位宗师和过半阴神法师,茅山弟子人人自危,后来在东夷人大扫荡中作猢狲散,弃山逃走,堂堂上清宗坛竟被一帮蛮夷祸祸得不成样子。

那群死鬼祖师不心疼,石坚更不会心疼,旧的不去新的不来,大不了再建就是了。

前不久,几个精字辈弟子返回茅山,发起组织大茅山道教整理会,企图重振茅山道教。几天后,其中一个精字辈弟子继任茅山派掌门。

期间发生了什么事情,石坚不清楚,看其守、其蕴他们的模样,明显对新掌门不满,否则其蕴也不会说出‘始虚是最后一任茅山派掌门’这种话了。

新掌门的道号,石坚听都没听过,自然也没见过,发觉两个小道士向华阳观废墟这边走来,他施展遁术避开。

华阳洞周边有火烧过的痕迹,但华阳洞完好无损。这地方全靠故事吸引人,吹成茅山圣地,道教圣境,洞天福地,实际普通人来看一眼便会大失所望。或许正是这个原因,让

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