，大家一起赚，一起发财才是大同啊！
所以这集硝、制造颗粒状火药、甘蔗酿酒，还有铸造铜钱和铜器的手艺，都是可以传给潮州四县的乡亲的。当然了，拜师学艺的规矩还是要讲究的，等学徒们艺成出师后，就算他们要自己开买卖，我也是支持的。”
听朱和墭说到这里，邱辉已经明白了，他点点头道：“办学堂、办工厂都是为了收徒传艺。这师徒关系一成，那可就是一条船上的人了！”
那是啊！
朱和墭什么人啊？朱三太孙！谁要拜他为师，那就是朱三太孙的徒弟，朱三太子的徒孙，崇祯皇帝的增徒孙！
朱三太子、朱三太孙要失败了，那崇祯皇帝的增徒孙们怎么都得连坐个满门抄斩吧？
而且大清朝这些年在潮州干的事情的确不地道，莫说和大清为敌的潮州人了，就是投靠大清当狗的潮州人有几个落得好下场了？
所以这师徒名分只要一成，这些徒弟和他们背后的一个个宗族，就会变成朱和墭的死党，自然也会接受朱和墭的“大同化改造”。
当然了，朱和墭的“大同化”也不是要拆散潮州宗族，而是准备以宗族为单位，推进潮州的大同化。以宗族为单位分配土地，开办族学，摊派税收、徭役和兵役，并且扶着各宗族兴办火硝厂、火药厂、酒厂、铜厂等手工工场，另外，朱和墭还打算利用自己的化学知识帮着潮州的海盐、白糖两个产业升一下级，从而形成几个高附加值的优势产业。
这样朱和墭不仅能通过“大同化改造”把潮州的宗族组织起来，而且还能实现产业升级和普及教育，真是一举多得啊！
而潮州这边一做起来，那么同样的模式就能复制到整个广东了。
这个时代的广东其他地方也和潮州差不多，都给大清朝折腾的够呛，都是宗族社会，而且都还没彻底躺平！
只要能把广东整合成一个“大同社会”，达到人均产值、收入和拥枪都超过美利坚的水平，那么推平满清当然不在话下了。
等推平了满清，“潮州式大同”也还可以推广到全国！
现在全国人口也就三四千万，土地还那么多，而且还拥有丝绸、棉布、茶叶、瓷器、白糖这种具有国际竞争力的“中高端产业”，周边还有一群“预备殖民地”，比起南北战争前的美利坚也不遑多让啊！
有什么理由不能截了美利坚的胡？
想到这儿，朱和墭脸上的笑容可就难以掩饰了！
而负责管理台湾民政的陈永华一直在仔细倾听朱家父子和邱辉等人的话，越听越觉得这个“大同化”有搞头！
不仅可以在潮州搞，也可以在台湾搞......搞好了，台湾岛上的不到二十万人口也能当成三十万、四十万来用了。
就在陈永华想向朱和墭讨教“甘蔗渣酿酒”的买卖怎么做，想在台湾复制的时候，钦州湾龙门岛的“岛主”陈上川却先开口了：“监国、世子爷、邱制军，这个天下大同可以慢慢搞，眼下的当务之急还是怎么