英雄会开到这里,基本上已经变成了朱和墭的个人政见会了!
这也是必然的......朱和墭不仅学问大、能力强,而且还亲历了改革开放后中国的巨大变化,当然知道教育的重要性。
也知道一个比较平均的起跑线,加上一个比较清晰的而且受到保护的产权体系,以及一定数量的官产,对于经济发展和工业化都是有极大促进作用的。
当然了,一个殖民帝国,对于本土的经济发展和工业化也是非常重要的。毕竟全世界产业的顶端就是“零元购”产业啊!
和朱和墭相比,这间大殿当中,包括顾炎武、王夫之、颜元、万斯同、万斯大这些大儒在内,所有的人只看到过“天倾”、“国崩”和大清朝的各种瞎折腾,并没有见过真正的建设和发展。
而且他们也不知道这个时代的国际零元购产业发展的有多红火!
朱和墭的目光在瑞庆殿中扫了一大圈,将一张张惊讶、疑惑、敬佩......还有喜怒不形于色的脸面,全都收入了眼底,然后就开始继续自己的政见发表会。
朱和墭道:“华夏千年之根基的第二策,则是平均地权!”
“平均地权不就是均田吗?”吴应熊哼哼了一声,“我们早就在搞了。”
“搞得很对!”朱和墭对吴三桂、吴应熊政权的正确路线还是给予了赞扬,“土地兼并向来都是历朝历代难以医治的顽疾,前明也是如此啊!不过难以医治,也不等于就躺平等死了。咱们这些开辟事业之人,还是得想办法治!
而要医治土地兼并这个顽疾,最好就是在国家建立之初开始对症下药。通常情况下,国初人少地多,比较容易行均田之法。而且一朝初立的时候,往往是在连年大乱之后,天下的人口损失惨重,原先的豪门巨室更是十不存一......所以天下大部分的土地,实际上都是‘无主’的。即便有人在种,有人在占有,这些人手里也没有地契。咱们均起田来,也理直气壮。”
均田这个事儿,一定程度会打击财产私有制,这是和人性在斗争啊!
“另外,国初的创业君臣们办事都比较利索,上命下行,也畅行无阻。因此可以实行均田、限田和均税赋之法。”
朱和墭顿了顿,又道:“但是只有均田、限田,而不为国家留足地权之利,也是不利于长久发展的。所以孤家的平均地权不仅要均当今之田,更要将地权增益的最大一份,留给将来的朝廷。这样将来的朝廷,就不大会出现岁入不足的困境了。
具体来说,就是均一部分,留一部分.....均出去的土地,都是远离大邑名城,将来升值空间不大,而且也不在朝廷和官府眼皮底下,很难管控的土地。
而留下的土地,都应该集中于大邑名城极其周边,将来可以用来扩建城市、发展工商的土地。这样未来的国家,就能获得土地增值的权益。也就有了足够的财力可以造福百姓了!”
这招说穿了就是“土地财政”!
乍一看似乎不是很