教”去了“圣境”的青壮，焦急地往镇子南门跑。
南门外的外地人营地，这会儿也围了很多人、比镇政厅围的人还多。
营地中那副巨大的幕布，依然在投映着大白天里不太能看得清晰、但仍然能辨认出不少细节的巨幅画面。
拿着奇异物事（话筒）、说话声音会被机器扩大无数倍的外地女人，也还在口干舌燥地重复着台本上的宣传内容。
刚赶过来的青壮镇民站在人墙外，抬头看着幕布上或残酷、或震撼的画面，听着阿德勒领来的女民兵口齿清晰的介绍，面容呆滞，内心惊涛骇浪。
数分钟后，有意识到自己永远失去了某位家人的青壮，蹲到地上掩面痛哭。
也有家中无人相信“圣教”、也没有家人跟着“祭师”离开的青壮拍着胸口大呼幸运。
“原来是这样，那些亡灵是塔兰坦亡灵，是来对付可恨的邪~教徒的，这倒是不用担心它们会骚扰镇子了。”
跑来外地人营地围观的镇民们从青壮口中得知塔兰坦亡灵已经出现在镇外、还正在对付远远看过去就很可怕、很惊人的怪物，惊奇地将消息又传了出去。
这个早上，整个巴博巴镇的人都无心工作，全在互相交流议论着镇内镇外发生的稀罕事。
到了中午，因纳得立广播台的保留节目、热门广播剧开始重播。
为配合塔奇亚领这边的占领……呃解放工作，这段时间里广播台重点重播的两部剧，一部《苏珊传奇》，另一部就是《欺诈者恶典》。
今天首部重播的，正是后者。
随着准点钟声响起，巴博巴镇和三十公里外拉尔斯城，大街小巷上装置的播音喇叭，同步传出欢快的圣诞颂音乐，以及诡异到让人越听越发毛的男女合唱声：“祂归来之时已至……”
围在镇政厅求老镇长想办法的居民，街头巷尾三三两两集聚讨论的居民，和刚从结束宣传的外地人营地回来、回到各自家中的镇民，惊愕地抬头左右张望，寻找骤然响起的歌声来源。
巴博巴镇无论环境还是本地风气都相当封闭，又没有几家富人，镇民只在过期的报纸上见过收音机，现实中并未见过实物；一首旧日支配者赞歌魔改的前奏放完，还是有无数人挠头困惑声音来源，无视上了沿街建筑顶上刚被人装上去的播音喇叭。
前奏结束，剧情开始，邪恶的邪~教徒们“大声密谋”各种稀奇古怪的害人骗人手段，迅速让这些镇民忘记了寻找声音来源，一个个傻在当场。
《欺诈者恶典》中的大部分台词，以列举讲解欺诈欺骗穷人、一般人的骗术话术心理战为主。
种种冷酷无情的骗术、套路，连见多识广的教会成员都能听得血压上升、连王都中产都能听得浑身冒冷汗，就更别提没见过多少市面、绝大部分人连拉尔斯城都没去过的本地镇民了……
尤其是第二幕，这一幕专门讲解如何以微不足道的小恩小惠取得穷人信任，再用诸如“信我们的神你的孩子将不会得病，你的家人将