“哪怕会出现陆地动物，哪怕出现哺乳动物，就一定会猿猴吗？而且猴子进化成人类也花了数百万时间，经过无数次巧合地筛选，才进化成人类的雏形……出现智慧生物已经是概率很低的一件事，而这种智慧生物还酷似人类，这可能吗？这概率，就像是我每打一次喷嚏然后富坚老贼就画出一页原稿一样低。”
“这个世界，太不合情理，不合道理，也不合逻辑……这个世界，是真的吗？”
“我错了，还是这个世界错了？”
泰帕尔断然想不到史歌在这短短数秒内，脑海里居然划过如此多的想法。不过，当史歌问出这个“你认不认识乔达摩·悉达多这个人”的时候，泰帕尔也升起好奇心。
与史歌不同，之前看过《双子座纪事》的泰帕尔，认为人类是从外位面移民到奈瑟的外来者。
其实在大光球找到泰帕尔的时候，泰帕尔发现另外一个位面里的蔚蓝星球上，生活着一群跟人类极其相似的生物，他也是有些惊讶的——不过当他发现这群人类的起源只能追溯到几万年之前，便放下心来。
四个观察纪加起来都不止十万年，地球人类历史如此短暂，肯定不是奈瑟人类的祖宗。泰帕尔下意识就认为地球人类是跟奈瑟人类同源异域的物种，也没继续深究。
不过在数个月的了解后，泰帕尔发现地球人类某方面的社科发展与奈瑟人类也有相同之处，也有让他惊讶的地方——例如居然可以在没有任何【神迹】的情况下，硬生生发展出各个宗教，泰帕尔可是相当佩服。
哪怕因为矿物质和材料不同，但奈瑟西大陆依然点出【火药】【大炮】【铁路】【蒸汽技术】等科技树，几乎是地球人类科学发展的翻版。
同时，也有一些相似的地方让泰帕尔暗暗感觉奇怪——比如面前的道人和僧人。泰帕尔自然知道地球东亚地区出现道士和和尚，其职业特性与道人和僧人是极为相似的。
学术发展出现相似可以理解，毕竟都是人类，思维模式走向一致是可能的。但道人、僧人、道士、和尚都是宗教衍生的特殊职业，除非是【教义】相同，否则哪会这么巧？
这件事泰帕尔也想不懂，便十分好奇地看着贫老道的回答。旁边的帕吉听见今晚不会出现战争就送了口气，看见他们几个讨论一些他不懂的事情，帕吉于是就悄悄离开，开始进行战争储备。
贫老道听见‘乔达摩·悉达多’这个人名也是愣了一下，不过没有马上回答，而是咀嚼半分，沉吟片刻，才缓缓说道：“老道回忆过去读过的三百经典，数千名士，千载风流人物，皆无人的姓名与城主所言的姓名相似。”
史歌没有放弃，继续问道：“请问禅主的名讳为？”虽然感觉询问神灵的名字是一件很得罪人并且失礼的事，不过史歌为了重塑自己的世界观，也顾不得这些旁枝末节了。
贫老道笑了：“传闻禅主出生时，步步生莲，一手指天,一手指地，长大后舍弃父母之名，游历山河，仰观天地之大，俯察品类之盛，亲受悲欢离合，