四观察纪还没开始之前，斯卡布罗的确还是晨曦银月的教区，而那个时候西大陆还没和平，邪龙经常被神灵作为摧毁凡人城镇的战争兵器召唤，斯卡布罗的毁灭和重生都是历史上真实发生过的。
这事在斯卡布罗根本不是秘密，泰帕尔当年流落到白金塔的时候就曾经到斯卡布罗的大事碑看过这段历史，然后泰帕尔便借助几十万人的《白日梦》，将这段过去演化出来。
至于晨曦教派抛弃斯卡布罗的这个重点标出来的‘细节’，却是泰帕尔的艺术再加工。不过西大陆有谁可以证明过去的晨曦教派没干这事？反倒是晨曦教派离开斯卡布罗的确是事实，不然白金塔的法师议会也不会统治这片土地。
泰帕尔故意搞出这档事，就是想借全能教派来试探一下晨曦银月。也不知道晨曦银月是懒得反驳，还是忙着战斗，亦或者根本不知道如何应对这种舆论攻势，直接就沉默下来了。
信仰之间的争斗，既能依靠残酷血腥的战争，也能使用杀人不眨眼的舆论。
以前晨曦银月势大，死灵教派只能婉转敷衍，偷偷摸摸派不死人去侦查；而泰帕尔现在拥有百万不死者，他们死灵教派迟早得在日月王朝地区开设分教堂，那么晨曦银月就是他们最大的障碍。
一旦晨曦银月赢了内战，那么日月王朝西南部的新兴城市也将会是他们下一个目标。现在他们跟剑皇宫交战，没空理会死灵教派的小动作，但只要他们腾出手，玩家们好不容易清除邪教建立的定居点就很快被晨曦银月的军队接手。
泰帕尔可没有做好东西然后送给别人的习惯，他这是搞建设又不是养女儿。
不过现在晨曦银月跟死灵教派还没撕破脸，所以泰帕尔才试试用这个捧全能教派的机会来削弱一下晨曦教派的威望，现在看来效果还行。
接下来泰帕尔要做的，就是建造更多教堂，扩大外法网的范围，将更多人拉近外法网论坛自由地交流信息。然后泰帕尔就在其中发布这个教派做的好事，那个教派的丑闻，在阴影中操控舆论。
泰帕尔没有狂妄到想铲除其他教派，然后自己成为唯一的神灵，唯一的信仰这种不切实际的目标——别的不说，大光球第一个就会打死他了。在大光球的演算模型里，‘唯一的权威’大概率导致新一轮的毁灭和文明再生，那它这些日子基本就白干了。
他只是想用外法网的舆论体系，迫使平民认清各个教派的方方面面，然后通过无数平民来推动其他教派的改革。每个教派的教义都是经过无数年发展，无数次更新，甚至有的教派会直接吃掉前面的重要设定，为的就是更适合平民的信仰所需。
信仰是永恒不灭的，人总是会寻找某种寄托；而神灵是源于生灵的，生灵不灭神灵不死。奈瑟不是地球，神灵可以代表天地参与到社会的发展，泰帕尔没办法阻止，也没理由阻止。
他要做的，就是扩大死灵教派的影响力，扩大玩家的影响，扩大平民的影响力，开启民智，由下而上地将这个终日争斗的世界彻底改变。