第一千零二十章 谁才是邪魔(2 / 4)

,那你就得为朕做一些事才行。”

“陛下要我做什么?”卑弥呼问道。

颜良道:“朕要你以所谓天照大神的身份,向诸岛倭人揭穿刘备的真面目,把他从伊鸦那岐的位子上拉下来,要那些倭人,不要再为刘备所骗,盲目的为刘备赴死,你可做得到吗?”

颜良当然不怕倭人,但刘备利用倭人的狂热,在大阪水港聚集了数十万的倭民,充当他的肉盾。

有了这规模空前的肉盾,颜良的大军若想攻上大阪城,难度自然极大。

如今幸有卑弥呼来投奔,颜良灵机一动,就要利用卑弥呼“天照大神”的身份,来揭穿刘备的真面目,瓦解倭人对他的狂热信仰。

“我愿意,我当然愿意。”卑弥呼满口答应。

颜良点点头,摆手道:“来人,送这位倭国女王去休息吧,记得,要好生款待,不得怠慢。”

颜良很有礼的将卑弥呼请了出去。

出得大帐,卑弥呼暗松一口气,心忖:“这颜良眼神充满邪意,看来也非是善类,看来我利用完他后,还得想一个妥善的抽身之计才是……”

卑弥呼哪里想到,她的心思已全在颜良的掌控之中,颜良只等着利用她对付完了刘备,然后再好好炮制她。

于是,颜良便以卑弥呼以天照大神的身份,向倭国诸岛之民,广为散发宣言,揭穿刘备冒充“天父”之举,把刘备和张飞,斥为真正的邪魔,号召倭国之民,不要再为刘备卖命。

卑弥呼的宣言,由锦衣卫掌控的细作网络,很快就散布往了倭国各,立时就掀起了巨大的波澜。

卑弥呼那可是倭国土生土长的天照大神,这十余年间所建立的威信,远非刘备和张飞可比。

刘备和张飞之所以能有伊邪那岐,还有须佐之男的身份,骗取倭民对他们的效忠,很大程度上是因为他们得到了卑弥呼的承认。

如今,卑弥呼忽然逃出了大阪城,向全岛倭民宣布,刘备和张飞乃是冒充的大神,这对倭人的精神世界来说,简直是毁灭姓的打击。

数曰之内,倭人对刘备的狂热和信仰,就产生了空前的动摇。

信仰一动摇,精神一瓦解,那些聚集在大阪城外,准备用血肉之躯,保卫刘备的倭民,很快便纷纷散去。

紧接着,诸岛各城中,那些正往大阪赶来的倭民,也在此连锁反应之下,纷纷打道回府,不愿再为刘备卖命。

甚至,大阪城中的倭民,还发生了几起**,要驱赶刘备这个“伪天父”。

在此浩浩荡荡的反对浪潮中,刘备这个天父无论做出如何的回击,都显得是那么的苍白无力,失去了卑弥呼的支持,倭人几乎都不再相信刘备的谎言。

现在的刘备,只能靠着他的威胁和暴力,来统治倭国诸城,却无法再从精神上,诱骗那些倭人,为他狂热的赴死。

大阪城中,刘备面对这般形势,已是焦头烂额,不知所措。

“都是你出的主意,什么打一场人民战争,现

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