311 不择手段的生存(2 / 4)

给透析出来。

这是一个很痛苦的过程。而比起身躯上的疼痛,该实验的另一个危险也开始显现。

卢安的意识海中犹如幻觉一样出现了一个另一个思维,这种思维冒出来,就像自己莫名其妙想出来的一样,但是随着这个思维的出现卢安,确定这绝对不属于自己的思维。此时这些幻觉一样的思维,就是资料中所记载的战神的福音。

卢安身边的两个队友中李三祥越来越像贵族,而白露越来越像女神,至于卢安一直以来觉得自己就是个小民,能妥协就妥协,能忍一时就,忍一时。只要自己的没事一切都好。在这种情况下,如果有人宣传一些不符合卢安理解的想法,卢安会先点头应承记住,避开争论。沉默默认他的话。但是在有些时代,亿万小民面对前路,已经看明生死,会像傻子一样顽固的守着自己的理念。

所以说战神此时的福音在卢安的脑海中出现的并不是时候,如果之前的话,卢安或许会妥协来让神灵的知识信息更加无阻碍的降临到自己的脑海里。此时的卢安正在初代的规则下,为自己的存亡概率进行抉择。容不得其他未经过实践验证的理念在自己脑海中回响,现在的卢安一点都不妥协。

大变革时期的民众也是不妥协的,因为之前已经到达了底线了,地球人类社会大革命的标准是“人们不在纠结个人的生与死,开始纠结自己所在的社会对与错。”这时候不顾一切造反的民众在皇帝和贵族老爷们的眼里是何等冥顽不灵。

好的,此时的卢安也就是这个状态,在这个世界神邸的眼里以一种绝对冥顽不灵的姿态接受神降。

与巨月世界相对应的神界,一个清晰的意志信息正在这个被巨月世界各种族称呼为神界的信息世界里回荡着“是我在索取,并非你在赐予。”

面对神的信息灌输,卢安所具有的经历是绝对有优势的,因为这个徘徊的世界,社会发展水平根本就远远不如二十二世纪,不说二十二世纪,就连二十一世纪的都不足。社会发展水平越高,思想的辩证程度也就越高,不同的思想指导不同发展路线,不同发展路线在现实中走的怎么样,又能反过来印证这种思想是否为正确。马克思主义,资本论,国富论,mzd思想,dxp理论,这些思想都是经过社会发展印证的。当文明走过了这段路程,思想的优劣在经过实践去伪存真后,就不是言语所能辩倒的了。

战神传递的至高至强至圣的福音信息。在卢安的思维中分析辩证一边后,立刻被作为腐朽的教条抛弃到一边。这些福音几乎是刚刚冒出来一条就被卢安否定了一条。

而且就是这个世界,神的时代也已经过去了,世界的运转,已经不再以神的意志进行,国家不再因神的意志建立,战争也不是因为神的意志开打。如果看不懂这个世界,也依旧会被神灵的福音所俘获在这十几年内卢安用自己的世界观分析了这个世界的所有利益网络,以及所有利益网络能爆发的战争与冲突。就已经说明卢安从二十二世纪受到的教育,已经能够俯视这个时代的国家与国家之间的利益线条

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