752 进化和号角(1 / 3)

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视觉离开虎部的大厦后,在万里之外的地下生命维持基地中,卢安嘴角露出一个微微的弯弧,用令人发省的语调,低声说道:“认为我是多管闲事吗?呵呵”卢安微微摇了摇头说道:“我非常不想承认血统论,但是人类似乎真的还在进化”

进化论为第一次工业革命最重要的科学理论。人类据此评判自然界的物种,但是在根据此理论评判人类自身哪一个种族更加优秀的时候,却屡屡遭到现实的挑战。

日耳曼人认为日耳曼人是最优秀的。无论在体能还是智商上。但是体能被非洲人吊打,智商也无法压制亚洲人种。故第二次世界大战后,人类不在用进化论套用人类的。——甚至抛出理论,认为人类的进化已经停滞了。

其实进化并没有停滞,只是人类在体能和智商上的进化已经非常微弱了,但是在另一个指标的进化,人类却因为单体视角的原因不去看。而这个指标却非常重要,贯穿了人类文明史。

在讨论进化之前,先确定进化定义,进化和驯化的分别。

进化——物种为了发展成高阶段,而做出的改变。

驯化——物种个体为了满足外部允许生存条件,而做出的改变。

对人类这个物种来说,进化和驯化,是同时进行的,而人类是个体,习惯用个体的视角来比较个体差异,从个体的智商,体能,耐力来比较物种优劣,所以分不清的物种进化和个体驯化。

现在卢安开始确信,人类在进入文明史以来的,进化程度是前所未有的快。而且在进入近代后还在不断加速。——这个进化指标并非每个人的个人体能,每个人个人智商。而是每个人的集群感(社会性)。

何为集群感——当一个人,在一个海岛上,突然出现了另一个人,这个人处于危险中,另一个人会不顾生命危险的去救这个人。因为这个人可以交流可以陪伴。(因为大部分人知道一个人留在海岛上绝对会发疯。不愿意选择发疯,所以违背个体私利的原则去旧另一个人)

这是人类基因中,给每个人的烙下的社会性。——一旦脱离的社会,集群感就会用,孤独寂寞来提示个体去寻找其他个体,构成社会。如果社会不够大的,大概只有几人,在看到新的同类时,也会邀请其加入。而不是的对其压迫。

但是这个指标是有限的,当群体大到一定程度。每一个个体对集群的责任感就单薄了。而集群到底发展到多大的时候,每个人对集群的感觉才会单薄呢?各个民族在这个指标上很显然不一样。

而且也极难测试。因为在和平年代,每个人肯定都会激励的发出我为社会的豪言壮语。而真正种族集群在真正遇到危机的时候,人的语言和行动是不一致的。——唯一可以确定的是,这个指标在人类进入文明史以来,正在飞速这个进化。

人类对集群的需求是一种客观生物性。这个生物性,谈不上对和错

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