型各异的美丽器物已经赢得了许多贵族喜爱，虽然喜爱的类型有地域和性别的区别。
如今晋国的成窑以白瓷为主。而西鲁的甄窑则以青瓷和黑瓷为主。
颜色厚重，造型古朴的黑瓷最受老秦人欢迎，虽然秦国的瓷器购买位列诸侯垫底……性情似水，浪漫奔放的楚人则喜爱和云梦泽一个颜色的青瓷，还要求和楚国青铜器越相似越好，造型纹饰越夸张越好。由季嬴监造，冰晶玉洁造型典雅的白瓷尤其受女性贵族喜爱，虽然她们没什么政治上的话语权，但经济上却有几分能力。
于是乎，过去一年里。陶丘囤积的瓷器一直供小于求，乃至于经常有人直接到新田下宫，乃至于甄城的产地求购，却多半被挡在门外，想窥见瓷器的生产？门都没有！
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。”
据说曾有人以这首《关雎》来表达对美妙瓷器的渴求，制作瓷器的核心技术一直掌握在赵氏手中，天下独此两家，诸侯像是近代的欧洲宫廷一般。对瓷器有近乎痴迷的爱。
它天生符合华夏人新的审美，稍加变化后，比如加上厚重的黑色红色釉彩，又能迎合旧的审美。
在此基础上，子贡提出了自己的想法：
“齐人断绝海盐入陶丘、曲阜、西鲁，那西鲁就真的无法获取一粒盐了么？自然是不可能的。齐人此举，目的在于加大西鲁购盐的代价。以往运送盐，从陶丘或者齐国直接有商贾过来，司寇无须支付太多运输费用。可现如今若是派遣商队去求购，还得承担千里之遥的护送等事项，劳神劳力，成本惊人。而且若得知商队的西鲁背景，与齐国亲善的郑国不一定放行，由齐人扶持的莒国国君也不一定愿意卖。”
说到这里，无恤的思路也被打开了，他不由想起了前世听说过的一项明朝经济政策。
因为九边屯兵之地所需粮草需要从产区运往千里之外运来，成本惊人，国家财政不堪重负，而且所需劳工众多，着实是件劳民伤财的事。在此情形之下，便有了鼓励商贾以粮食换取盐引的法子，具体方法是，各地客商可自行运送粮草到驻军所在地，每上缴一石粮食得“盐引”一张，由此造就了晋商的繁荣。
要是脑子灵活点，将盐换成瓷器，将粮食换成盐，道理是一样的！
他说道：“所以，不如以瓷器为诱饵，引诱想要购买瓷器的商贾运盐来西鲁交易？比方说运盐一釜，则可以获得盖了司寇印章的‘瓷引’一张，一张可以购买小瓷器五个，大瓷器一个。”
子贡一愣，这本是他蓄谋已久的得意之作，却没想到被赵无恤抢先说出来的，而且这“瓷引”的法子更加直观可行！
“然也！在派出使者去魏氏、吴国、莒国接洽的同时，散播这样的消息：无论是晋国成瓷，还是西鲁甄瓷，从今以后不再接受金、帛等物的购买，盐，只有能食用的盐才能换得瓷器。有意