第一百二十五章 七步尘技(2 / 3)

西本身算不上真正的法器装备,但是由于内部含有特殊矿物所以可以对鬼物进行杀伤,效果似乎还在那九叔的半截桃木剑之上,毕竟后者只有半截,而且还是木剑。”

“嗯,这东西倒是可以给我哥用,这样执法队杀起怪物来也更有效率。”

想到这里高景飞将日轮刀直接收入五阴袋之中,准备出去之后就交给大哥高景坤。

提起剑器,高景飞又拿起那一册希夷剑法来看。

这剑法他有些印象,平行世界金古梁黄等知名武侠小说家的作品,当初他可都在租书摊上用挤出来的零花钱拜读过,在他学生时期那个年代,没看过这些的才是少数派。

而且在笑傲主角所在华山派里,他一直认为诸多剑法之中立意最高的不是那破尽天下武功招式的独孤九剑,也不是华山传承的夺命三仙连环剑这种奇险绝招,而是看起来不起眼的希夷剑法,其次才是朝阳一气剑和养吾剑法,以及传承古老的玉女剑法。

因为希夷剑法据说传自华陈抟老祖这位从宋太祖手下下棋赢来一座华山的睡仙,因为陈抟老祖就是号称希夷先生。

他曾经特别去查过希夷的含义。这两个字可是出自道德经之中。

希夷者,意思是指虚寂玄妙,原指道的本体无声无色。

《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”河上公注:“无色曰夷,无声曰希。”

后因以“希夷”指虚寂玄妙,谓清静无为,任其自然。

南朝梁萧统《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。”

因此,希夷剑法的意境绝对是高深莫测那种,下可彰显无声无色,上可追溯大道之玄妙。内中表述,全靠个人理解。

没想到到了这个世界,他竟然将这门剑法抽了出来。

看了几页剑法内容之后,高景飞就觉得这门剑法似乎很难掌握的样子。

不过他也不觉意外,五毒秘笈里的几招代表性的五毒剑术他都修炼过了,而一门单纯的剑法能被诸天祭坛评定为绿色非凡,跟五毒神功那样系统全面的五毒教传承秘笈属于同一个层次,那肯定不单纯是普通的武功剑术。

“看来这东西还需要时间慢慢去参悟!”

放下剑法秘笈,高景飞拿起一把绘满符咒的油纸伞和五张灵符。

这两件东西都发出一层蒙蒙的灵光,显然都是非凡的法器道具。

前者是退魔伞,能够退魔避邪、防御阴邪;后者为观音符,是以观音神坛前供奉的圣水书写的灵符,可以治疗中等伤,而且还是瞬间恢复的那种。

所谓中等伤,高景飞认为大致就是被捅了一刀或者几刀,但是并没有伤到内脏要害位置大出血的那种伤势,而恢复中等伤自然也可以减弱重伤的效果,化重伤为轻伤,所以这些在探索迷雾世界的时候,全都是用得上的好东西。

还有一串风格粗犷的兽牙项链,这是一件增幅自身的法术护符,或者说巫术护符,因为从介绍来看是属于原始部落

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