道此处便没有再说下去，邪-教弄死了下属的爹妈，当下属的还情真意切的给邪-教卖命，真不知道是钱权迷人眼，还是他自己也被蒙在谷里，毕竟从命盘来看，对方父母与他可谓是亲缘深厚，关怀备至。
借着池幽在，南时直接又起了一卦，直问天道这□□到底是个什么来路，人、鬼、神，总能应一个。
一般这种卦，都不能问得太详细，问得太详细了反而得不出答案，毕竟南时手握的信息太少了，问的多是得不出准确的答案的。
当算命的虽说能勘破天机，但也不是万能的，算命就是率先抓住了一根线头，然后抽丝剥茧去看后面的线是如何的，而并非连线头都没找着呢，就能看见……非要说也能看见，但世上因果线何止万千，南时有那本事去从这数不胜数的线头里去找到自己想要的那一根？
别说南时，池幽都不轻易做这种吃力不讨好的事情。
铜币落下，人字被否掉了，鬼字应了，神字也应了。
南时有点茫然的说：“鬼、神……这还是个跨界合作企业？什么神这么不要脸皮干这种事儿？也不嫌掉价？”
其实城隍的官看着好像是小，四舍五入比代入现实那就是市长，土地一个小芝麻官，那也是个区长，之前在z市见到的那位土地（楮绪他爷爷），还没正儿八经的入职呢，就已经非常厉害了，能照料一方平安。
这么一看，根本不是什么芝麻绿豆大的官好嘛！
池幽闻言道：“再算。”
于是南时又算了一卦，依旧是应在鬼、神两个字上，南时百思不得其解他，以笔墨书下这两个字，再细细去看：“鬼、神……鬼、神……”
池幽见状，俯身执着南时的手，重新写了一遍‘鬼、神’二字，与南时的写法不同，两字中间几乎没有空隙，南时一见就侧脸惊诧的看向池幽，与他对视：“鬼神？等等，邪-教那就不是淫祀？”
淫祀是指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥之祭，包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。
兔朝神祗有三部分、天神、地祗、人鬼。1
这三种分别对应了天地人，说白了就是天上的神仙、地下的神仙，还有人死后的鬼怪。淫祀这个一般独指于人鬼，兔朝古时就有规定，能为人所祭祀的鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者的才能接受祭祀。
打个比方孔子庙，就是在这个概论内，是对国家有功德者。再说《封神演义》里还未封神的时候，哪吒母亲为了给哪吒重建肉身，便盖了一座庙，使他受香火，那就是淫祀。
之前兔朝还在战乱时，民不聊生，十里八乡一个什么娘娘庙大王庙，更多的是精怪又或者鬼怪借着时机出来私自办的庙，稍微正派一点的看这位大王娘娘本身有啥功力，比如有的娘娘就特别擅长送子之类的，要是邪道一点的，什