太上的出现，似乎也并不是为了开天、创世而来的。
类似于前次的无数创世之神、开天之神，大多，都是在混沌之中孕育出来的传承者。
薪火传承，火苗不灭。因此，伴随着遥远的大岁月，会出现一次次的奇迹。
但是，太上却并不是被孕育出来的。不如说，“混沌”与“昊天”，都是他所孕育出来的。
这也就代表了，他并非是一个人格化的存在。
行者不由得想起了，《太上开天经》中的记载。。
盖闻未有天地之间，太清之外，不可称计，虚无之里，寂寞无表。
此中，无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无青无黄，无南无北，无柔无刚，无去无来，无生无亡……
百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无徧，无左无右，高下自然。
唯有太上，犹处空玄寂寥之外，玄虚之中，视之不见，听之不闻。
若言有，不见其形，若言无，万物从之而生……
是的。
“太上”的存在，早在昊天之前就有。
可是，所谓道法自然，“太上忘情”。
昊天以后的一切事情，他都看在眼中，却都并没有去做，而是任由其自然的生灭存续着。
直到这一刻。
他之所以出现，乃是因那无数次的毁灭，却又不断努力振奋的意志而出现。
之所以会叹息，乃是因为那无数原本可以超脱的创世之神的奋不顾身，宁愿身死也要传承薪火的精神而叹息。
自盘古以后，薪火不再。
原本，天地将归于永恒的虚无。可是，在这一刻，以往的无数先神的心象，竟然不约而同的闪耀了起来。
不惜彻底毁灭，也要再一次，带给这个漆黑的混沌以光明和希望！
这薪火燃烧，使得太上予以了回应。
上善若水。
当这意志，波动了水流，水流，便予以回流。
太上的目光，凝视诸天。
在这一刻，混沌中的一切，都无法躲避他的观测。那昊天，自然也存在于混沌之中。
若是将昊天毁灭，则诸创世者的意志和薪火可存续下去。但是太上却并不会如此做。
虽然，他是因这精神而出现，并愿意给予回应。但是，他却是至公至上的。
他不会因为有人格化意志的存在，就去摧毁昊天。因为昊天本身，也并没有错。
太上的所作所为，仅仅是“点化”。
只见他点化混沌，开辟洪元，并称呼为“混元”。
当其动作的时候，光景之中，乃是一片玄妙。
震荡而出的乃是大法力大光芒，使得行者震撼到无以复加的程度。
前次，诸多的创世之神开天辟地，或孕育天地时，他虽然无法理解，却尚可以凭借那一丝道蕴，有所