第一百零七章 三山六道 昏鸦入阵(2 / 3)

山派,即是现在我国湾岛地区的闾山道。

这许仙可不是玩蛇的那位,是许逊,闾山派道士尊称为许仙君,也有人叫闾山教主许真君。

据传,闾山派的道术太过霸道,而许逊为人性情刚烈,凡是被许教主碰到的游魂野鬼几乎全部都是一样的下场,魂飞魄散。

别说什么平安超度了,闾山道的传承中,连最基本的祈福求安都要四张八仙桌起步,大小桌子叠在一起,使劲的往高处堆,道行一般的六张桌子,道行高深的十张起步。

这叫,八仙叠桌,云梯起坛。

一句话说就是,许教主的闾山派术法霸道,能动手打死的绝不会比比。

由于门派特殊的行事风格,所以在唐朝末期,闾山派遭到了几乎所有正统道门的联合抵制,最终,这一派系的传人远离中原,落户海南。

四几年的时候,闾山派的一些道士跟随着大部队过海,直到现在,算是在湾岛一方扎下了根。

还有那神秘的三奶派,我没有接触过三奶派的道士,但是入行久了,也多少了解一点。

三奶派就是临水夫人一脉,据传,派内修行的都是女弟子,都是女道士。

《闽都别记》,《福州府志》这两本古书里都有明确的记载,临水夫人就是陈靖姑,出生于现今的福州市仓山区下渡街道,其父陈昌为当时的户部侍郎。

陈靖姑二十岁成名,小道长曾经跟我说过,要问百千年前,他最佩服的道家祖师有哪些。

我记得很清楚,小道长当时一共说了三个人。

创立截阴的叶法善。

北茅山的地仙陶弘景。

还有,就是这位,临水夫人陈靖姑。

陈靖姑十三岁时独身上庐山学法,学成归来后,二十二岁时,以一介女流之身,开宗立派,斩妖除魔。

这是个传奇女子,虽然一生短暂,但她道术高明,野史中确实留下过不少关于她的故事。

陈靖姑逃婚出走,一跪七天七夜,拜真君求学道法。

永和二年,陈靖姑只身在白龙江边开坛求雨,这场开坛,直接就破了当年的福州大旱,福州于当晚七时许降下甘露。

得母鸭相救终生不食鸭肉。

坐蛇首而羽化登仙。

斗法江氏虎婆。

虎丘山洞中剑斩蜘蛛精等等,关于这位奇女子的传说着实很多。

陈靖姑在世时最爱小孩,当时的闽南一带,但凡是谁家的妇女难产了,都要去求靖姑做法,而往往最后都是小孩平安降生。

所以,后世历代皇帝又追封她为顺产天母,在皇家祭坛上也有着靖姑的一席之地。

现在人,若是谁家有孕妇了,也当请一尊开过光的靖姑像,只需每日清晨供奉三炷清香,乱世之中,任何邪物都伤害不了腹中胎儿,可保母子平安。

还有擅长超度的净明派道士,人数稀少的马丹阳北宗清辉派。

三山六道,派系复杂传人众多,有的或隐

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