紧接着不断有人造访杂志社，想要跟林卓韵寻求商业合作，把林卓韵烦得跑来跟宋维扬一起外出旅游。
“快到了吧？”丁明远眺着大山问。
正好迎面而来一个赶驴车的老农，宋维扬让司机停下，从车窗伸出脑袋问：“老乡，山神庙村怎么走？”
“吁！吁！”
老农拉住缰绳刹车，用浓重的方言口音回答：“前面还有十几二十里路，一直顺着县道走，到了镇上改走机耕道去八门村，过了八门村上山就是山神庙村。”
“谢了，老乡，”宋维扬扔出一根香烟，“接着！”
老农犹如武林高手接飞镖，精准无比的探手拿住香烟。他看了一眼过滤嘴上的商标，发现不认识这牌子，便顺手将烟夹在耳后，挥鞭启动驴车：“喝……喝喝！”
大巴继续前进，城里来的小伙伴们，似乎对驴车这种交通工具颇感兴趣，叽叽喳喳的就议论开来。
在驶离县道之后，坑洼不平的机耕道，差点没把大巴给抖翻了。这还不算什么，破机耕道只能到八门村，继续前进就只剩一条上山小路，众人必须弃车步行。
山神庙村，就是聂大仙如今居住的地方。
而山神庙，是聂大仙住持的正一道观。
这里的山路并不险峻，甚至还有一条两三米宽的路基。
这条路基是50年代土改时修建的，政府引导村民平坟开荒，又把两尺宽的山路，拓成两米多宽的泥路。可惜山神庙村实在太偏，几乎没有机动车出入，几十年之后就只剩路基了，两边杂草丛生，只露出中间一条进山小道。
众人在山里走了40多分钟，突然听到前方传来声响。
转过山坳一看，却是男男女女顶着烈日，正在肩扛手抬的卖力修路。路边荒草杂树已经被清理掉，垮塌的地方用条石砌好，妇女们蹲着往路面铺碎石块。
周正宇拎着瓶可乐过去问话：“老乡，前面是不是山神庙村？”
“对头。”一个手拿大锤的汉子点头道。
周正宇又问：“那你们认识聂军不？他是个道士。”
那汉子顿时咧嘴笑起来：“聂老师的朋友哩，他在村里上课。你们跟着搬石头的回去，四五十分钟就能到村里。”
聂老师是什么鬼？
有几个村民推着独轮车过来，将车上的碎石块卸下，然后便转身回村，宋维扬他们连忙跟上去。
一路上各种攀谈，这些村民都夸聂老师是个好人，至于为啥一个道士当了老师却讲不清楚。
小伙伴们腿都走软了，终于来到村里。
事实上，一路而来都属于山神庙村的地界，所谓的“村里”就是村委会所在，这片地势更加平坦一些，因此居住的农户也更密集。
“我操，好大一座庙！”李耀林惊道。
确实挺大的，在这深山之中，居然还有一座巍峨大庙。
庙门用上好的石料修建，隐约能看到“山神庙”三个大字。围墙足有两米