第七百零八章 大战开始!(1 / 2)

帝俊是中国古代神话传说中的上古天帝,乃是当时妖族的帝王;传闻,帝俊和东皇太一同时诞生于太阳之中的三足金乌,原属妖族,是兄弟。

太一掌东皇钟,帝俊掌洛河图书,帝俊与太一共同收服天下妖族,创立天庭,帝俊为“天帝”,太一号“东皇”。

后来帝俊经过不断推演洛书河图,悟得周天星斗大战,合天上三百六十五星辰之力,再加太阳星与太阴星为主星,河图洛书为镇眼,深邃无比,杀气弥漫。

帝俊、东皇太一选出的三百六十五位妖神个个都是大罗金仙修为,三百六十五个大罗金仙再加上帝俊、东皇太一两位准圣,恐怕就是圣人来了也难讨了好去。可惜巫族也有都天神煞大阵,最终帝俊死在祖巫的围剿之下。

东皇太一是妖族的战神,拥有三大先天至宝之一的混沌钟,能够镇压鸿蒙世界,攻防兼备,因被太一所得故更名为东皇钟。

在盘古开天辟地,女娲造人造物之际镇压鸿蒙世界。所修之道为“以力证道”,曾经与其兄帝俊一同在紫霄宫听过鸿钧老祖讲道。

东皇太一的实力离成圣只差一步之遥的距离,但最终因争夺天地气运沾有因果重多,两人在巫妖大战之时与十二祖巫同归于尽,最终妖族只剩下第十太子。

从此巫妖两族退出历史舞台,人族兴起。东皇太一残魂在东皇钟内,后东皇钟归于通天教主之手,自此可以说鸿钧时代结束,三清时代的巅峰开始。

东皇太一复苏之后,借住屈原之手,传下道统信仰,成立南天庭。汉武帝时太一教成为国教,东皇成圣,但因为手下大神不够,所以虽然南天庭统治着世界绝大部分,但远不如玉皇的北天庭有秩序。

澶渊之盟后,宋朝皇室极力打压太一教。南天庭势力也逐步缩小,直至解散。因为东皇太一的强大神力,天庭对于他天帝的权利没有剥夺。但东皇一直遨游星空,好似对权力不再感冒,但许多分身时常在三界众神面前活动。

女娲娘娘乃先天圣人,又称万灵之宗、大地之母,出身混沌至阴之气,除了鸿钧、盘古、太一之外估计没人知道她的真身。

受师弟太一之邀加入妖族。在抟土造人之时定三才人道,同时创立妖教,为妖教教主。之后她以一系列动作壮大妖族。

转化妖之祖、圣人之身坐镇种族气数、妖人两族合为一道倍增妖族气运、将所创天地生灵划入妖族……

可以说,没有女娲,妖族天庭虽能创建,但绝没有日后那般辉煌。但可惜,女娲虽是妖族最为辉煌的象征,却也是对妖族最为无情的存在。作为妖族至高无上的至圣教主,眼看巫妖大战妖教覆灭尚且不出手。

在女娲这样的先天之圣眼中,妖教也罢、人教也罢,不过是永无尽头的长生中的一场游戏,不喜了随手抹掉游戏场,她既没有盘古的牵挂、也没有太一的执念。

正是这样的心态,所以在巫妖大战时,女娲袖手旁观,坐视妖族被灭……

可惜羲皇早死,而鲲鹏祖师又在最关键的时

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